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sábado, 25 de octubre de 2025

“El legado vivo de la Reforma”

El 31 de octubre no es solo una fecha en el calendario eclesiástico. Es un recordatorio del día en que la luz del Evangelio volvió a brillar con fuerza sobre una iglesia que había olvidado su primer amor.

La Reforma no fue el nacimiento de algo nuevo, sino el renacimiento de la fe antigua: la fe apostólica, la fe bíblica, la fe centrada en Cristo.


Los reformadores —Lutero, Calvino, Zwinglio, Knox— levantaron una bandera: Sola Scriptura, Sola Fide, Sola Gratia, Solus Christus, Soli Deo Gloria.

Hoy, nosotros somos herederos de esa llama. No veneramos a los reformadores, pero seguimos su llamado: volver a las Escrituras y permanecer en la verdad del Evangelio.



La iglesia sigue siendo una, santa, universal y apostólica, no porque lo diga un concilio, sino porque pertenece a Cristo, su Cabeza viva.

Celebrar la Reforma es comprometernos a vivirla.
Ser reformados no es un nombre, es una convicción: que solo Cristo salva, que solo Su Palabra es autoridad, y que solo Su gloria es el fin de todas las cosas.

martes, 14 de octubre de 2025

¿Prueba que tan Reformado eres?

¿Qué tan Reformado eres?

¿Qué tan Reformado eres teológicamente?

Responde con sinceridad y descubre si tu pensamiento se acerca más a la Reforma Protestante, se mantiene neutro o está influenciado por el Romanismo. Al final conocerás tu resultado personalizado.




  1. Cristología: ¿Cómo se aplica la obra de Cristo a los creyentes?




  2. Eclesiología: ¿Qué caracteriza a la verdadera iglesia?




  3. Escatología: ¿Cómo entiendes el Reino de Cristo?




  4. Soteriología: ¿Quién inicia la salvación?




  5. Autoridad: ¿Dónde descansa la autoridad final para la fe y práctica?




  6. Teología del pacto: ¿Cómo se relaciona Dios con su pueblo a lo largo de la historia?




  7. Adoración: ¿Qué regula el culto público?




sábado, 31 de mayo de 2025

Movimientos clave en la historia del protestantismo Reformado:


🛡️ 1. Los Pactantes Escoceses (Covenanters)

Contexto histórico

  • Surgen en Escocia en el siglo XVII, como respuesta a los intentos de los monarcas ingleses (especialmente Carlos I) de imponer el episcopalismo anglicano sobre la iglesia escocesa, que ya había adoptado el presbiterianismo calvinista.

  • El conflicto tiene tanto dimensiones religiosas como políticas: el pueblo escocés quería conservar su forma de gobierno eclesiástico, que daba poder a los ancianos y asambleas, frente al modelo jerárquico anglicano.

Pactos importantes

  1. Pacto Nacional (1638): documento firmado en Edimburgo en el que se reafirma la fidelidad a la fe reformada y se rechazan las innovaciones litúrgicas y episcopales promovidas por el rey.

  2. Pacto Solemne y Liga (1643): acuerdo entre escoceses y puritanos ingleses para apoyar el presbiterianismo en los tres reinos (Escocia, Inglaterra e Irlanda).

Persecución y resistencia

  • Durante el reinado de Carlos II y Jacobo II, los pactantes sufrieron una intensa represión conocida como "los Años de Hierro" (1660–1688). Muchos fueron encarcelados o ejecutados por realizar cultos al aire libre ("conventículos").

  • Se convirtieron en símbolo de resistencia religiosa y fidelidad a la conciencia reformada.

Legado

  • Su influencia fue fundamental para la consolidación del presbiterianismo escocés.

  • Inspiraron movimientos posteriores en favor de la libertad religiosa.


✝️ 2. Los Hugonotes

Contexto histórico

  • Los hugonotes eran calvinistas franceses surgidos en el siglo XVI tras la difusión de las ideas de Juan Calvino en Francia.

  • Aunque eran una minoría, llegaron a tener gran influencia entre la nobleza y sectores urbanos, especialmente en el sur del país.

Guerras de Religión (1562–1598)

  • Francia fue escenario de una serie de guerras civiles religiosas entre católicos y protestantes.

  • Uno de los eventos más trágicos fue la Matanza de San Bartolomé (1572), cuando miles de hugonotes fueron asesinados en París y otras ciudades.

Edicto de Nantes (1598)

  • Emitido por el rey Enrique IV, antiguo hugonote, garantizó la libertad de culto en algunas regiones y ciertos derechos civiles a los protestantes.

  • Representó una tregua en las guerras religiosas, aunque bajo vigilancia del poder real.

Revocación del Edicto (1685)

  • El rey Luis XIV revocó el edicto mediante el Edicto de Fontainebleau, lo que causó una nueva ola de persecución.

  • Se prohibieron los cultos reformados, se cerraron iglesias y se forzó la conversión al catolicismo. Cientos de miles de hugonotes emigraron a Suiza, Alemania, Inglaterra, Holanda, y las colonias americanas.

Legado

  • Su testimonio de fe, sufrimiento y fidelidad influyó en la resistencia reformada europea.

  • Los hugonotes exiliados fortalecieron iglesias reformadas donde se establecieron y contribuyeron al desarrollo económico y cultural de esos países.


🏰 3. Reformados de los Países Bajos

Contexto histórico

  • En el siglo XVI, los Países Bajos (bajo control del Imperio español) fueron profundamente influenciados por las ideas reformadas, especialmente el calvinismo.

  • La oposición a la Inquisición y al autoritarismo de Felipe II, junto con la conciencia nacional emergente, desembocó en una lucha por la libertad religiosa y política.

La Guerra de los Ochenta Años (1568–1648)

  • Fue una revolución tanto religiosa como nacionalista.

  • Los calvinistas desempeñaron un papel clave en la resistencia contra el poder católico español.

  • La independencia se logró formalmente con la Paz de Westfalia (1648), estableciendo las Provincias Unidas como un estado soberano con el calvinismo como religión predominante.

Confesión y doctrina

  • La iglesia reformada neerlandesa se basó en:

    • Confesión Belga (1561) – escrita por Guido de Brès.

    • Catecismo de Heidelberg (1563) – de origen alemán, adoptado ampliamente.

    • Cánones de Dort (1619) – surgidos del Sínodo de Dort, que condenó el arminianismo y reafirmó los cinco puntos del calvinismo.

Libertad y tolerancia

  • Aunque el calvinismo era la religión oficial, las Provincias Unidas fueron relativamente tolerantes con otras confesiones protestantes y judíos.

  • Se convirtió en un refugio para los perseguidos religiosos de otras partes de Europa.

Legado

  • Las iglesias reformadas neerlandesas formaron un modelo teológico y organizativo que influenció a muchas otras iglesias reformadas del mundo.

  • La teología reformada de tradición holandesa sigue siendo una de las más desarrolladas y sistemáticas, con figuras como Abraham Kuyper y Herman Bavinck en siglos posteriores.


📊 Cuadro comparativo ampliado

CaracterísticaPactantes EscocesesHugonotes (Francia)Reformados Neerlandeses
OrigenEscocia, siglo XVIIFrancia, siglo XVIPaíses Bajos, siglo XVI
ConfesiónPresbiterianaCalvinistaCalvinista
Textos clavePacto Nacional, Solemne LigaNo unificados, énfasis calvinistaConfesión Belga, Catecismo de Heidelberg, Cánones de Dort
Conflicto principalContra imposición anglicanaContra persecución católicaContra dominación española
Método de resistenciaPactos, asambleas, conventículosGuerras religiosas, exilioGuerra de independencia
ResultadoPersecución, martirioRevocación del Edicto y diásporaIndependencia nacional, iglesia establecida
LegadoDefensa del presbiterianismoInfluencia en iglesias reformadas extranjerasBastión teológico calvinista